دنیا

دنیا به جوی وفا ندارد ای دوست

هر لحظه هزار مغز سرگشته اوست

میدان که خدای دشمنش میدارد

 گر دشمن حق نه ای چرا داری دوست

امام علی(علیه السلام) :

اندازه هر کس به اندازه همت او است . و صداقت هر کس به اندازه شخصیت او است . و شجاعت هر کس به اندازه زهد و بی اعتنائی او [ به ارزشهای مادی] است . و عفت هر کس به اندازه غیرت او است

ای فرزند آدم فرشتگان من شب و روز در پی هم می آیند تا اندک و فراوان از گفتار و کردارت را به نوشته در آورند. آسمان به آنچه از تو دیده است گواهی می دهد، و زمین نیز به آنچه بر روی آن انجام دادی گواهی خواهد داد، و خورشید و ماه و اختران جملگی شهادت می دهند به آنچه گفتی و نمودی. و من آگاه از انگیزه های پنهان در دلت می باشم. 
همانا برای تو در مرگ مشغله کافی هست، و بزودی کوچ خواهی نمود، و هر آنچه از خوب و بد پیش فرستاده ای بدون افزونی حاصل خواهد بود، و فردا تمام آنچه را که انجام دادی در می یابی.
ای فرزند آدم روزی حلال تنها قطره قطره بسوی تو خواهد آمد، و روزی حرام همچون سیل بسوی تو سرازیر می شود. پس هر کس معیشت خود را پاک نمود دینش را پاک نموده است.

ای فرزند آدم هر روز که می گذرد از ایام عمرت کم می گردد و تو خبر نداری و هر روز، روزی من به تو می رسد ولی تو شکر آن را به جای نمی آوری، نه به کم قانع می شوی و نه به زیاد سیر می گردی.
ای فرزند آدم هیچ روز جدیدی نیست مگر اینکه از ناحیه من روزی جدیدی به تو می رسد و هیچ شبی نیست مگر اینکه ملائکه من عمل قبیحی از ناحیه تو به من گزارش می کنند، رزق مرا می خوری و نافرمانی مرا می کنی و هر وقت مرا بخوانی درخواست تو را اجابت می کنم. 
خیر من به سوی تو سرازیر است و حال آنکه شر تو به سوی من بالا می آید. چه خوب مولائی هستم، من و چه بد بنده ای هستی، تو. (هرگاه) از من خواسته ای داشتی به تو عطا کردم و بدی های تو را یکی پس از دیگری می پوشانم، من از تو خجالت می کشم ولی تو از من حیا نمی کنی

یا رب

یا رب به محمد و علی و زهرا 

      یا رب به حسن و حسین آن آل عبا 

               کز لطف برآر حاجتم در دو سرا 

                          بی منت خلق یا علی اعلا

یا رب تو مرا به نفس طناز مده

 با هر چه به جز توست مرا ساز نده

من در تو گریزان شدم از فتنه خویش

من آن توام مرا به من باز مده

خواهی که کسی شوی ز هستی کم کن 

ناخورده شراب وصل مستی کم کن 

 با زلف بتان دراز دستی کم کن 

 بت را چه گنه تو بت پرستی کم کن

یا رب مکن از لطف پریشان ما را 

هر چند که هست جرم عصیان ما را

ذات تو غنی بوده و ما محتاجیم

 محتاج به غیر خود مگردان ما را

الحمدلله

الحمدلله الذی یفعل ما یشاء و لا یفعل ما یشاء غیره   الحمدلله کما یحب الله ان یحمد   الحمدلله کما هو اهله   اللهم ادخلنی فی کل خیر ادخلت فیه محمد و آل محمد   و اخرجنی من کل سوءاخرجت منه محمد و آل محمد    و صل الله علی محمد و آل محمد

اصل دعای جفر جامع این است

[e-mail]

یامن هو لیس ملجأ الا هو             لا یکشف غمّی احد الا هو

یا واحد نجّنی یا حیّ یا قیّوم        ممّا انا فیه مستغیث یا هو

کفی علمک عن المقال یا کریم    و کفی کرمک عن السّؤال یا کریم

اصل دعای جفر جامع این است

بسم الله الواحد خیر الاسماء، سبحان المنزّ عن الفحشاء،الحمدلله المحسن الفعّال لما یشاء،لا اله الا الله الحمید سمیع الدّعاء ،الله اکبر من عن یشابه بالاشیاء ربّ اجعلنی برحمتک من الاولیاء یا الله ،استمجد یا الله المحبوب  ، استغفرک یا غفّار الذنوب، استرزقک یا فلّاق الحبوب ،استبصرک یا مقلّب القلوب،استکفیک یا علّام الغیوب ،استدعیک یا کاشف  ضّر ایوب ،استهدیک بنورک المحجوب  یا رحمن*تحصّنت بذی الملک و  الملکوت  اعتصمت بذی العزّ والجبروت توکّلت علی الحیّ الذی لا یموت، توسّلت بالقیّوم الذی  لا یموت ،اعوذ بحلمک  من شرّ نفسی یا خیر منعوت ،یا رحیم*الله مّ احینی بمحبّتک یا مغیث نجّنی بآل نبیّک یا مغیث البسنی ثیاب عافیتک یا مغیث بدّل عسیری بیسرک  یا مغیث طوّل عمری فی طاعتک یا مغیث اعطنی سؤلی برحمتک یا مغیث یا محیی* یا من لا یواری منه لیل داج ولا تحجبه سماء ذات ابراج،انهر من الصمّ العذاب والاجاج،و انزل من المعصرات الماءالثّجّاج وادفع عنی الاسقام بغیر العلاج ولا تسق عن باب رحمتک المحتاج یا محیط* امسیت لا اله الا هو اصبحت فی امان الله الفتاح افتح الله مّ لی مصارع الصباح بمفاتیح النّصره والمنّ والفلاح والبسنی امن خلع الهدایه والصّلاح سخر لی ملکوت یا باعث الارواح  ایّدنی بلطفک یا فالق الاصباح یا علیم*سبحانک اعطنی عظمه بعلوّک الشّامخ ارجو منک عزّه یا ذا الشّرف الباذخ اوّلنی بمنّک النّعمه من بحر جودک الطامح استعطفک بحبّ فی المهج العالمین  ادفع عنی اعدائی بعذاب لجلودهم سالخ  استعیذ بک  من شئ لاجابه الداء ناسخ یا سلام *قل هو الله احد الله الصّمد لم یلد ولم یولد و لم یکن له کفوا احد یا من یمسک السّماء بغیرعمد  و اقام الارق بغیر سند اعوذ بک من شرّ حاسد اذا حسد  و من شرّ النّفّاسات فی العقد الله م صلّ علی محمّد و آل محمّد ،یا علی *  اعوذ بدات الله القدیم  اعوذ بصفات الله العلیم اعوذ بکلمات الله الکریم  اعوذ بعزة الله الحکیم اعوذ بقدرةالله الحلیم اعوذ بمشیّة الله العظیم اعوذ بامان الله الرّحیم یا معین*الی الله تصیر الامور هو الله الحیّ القیّوم الصبور هو الحقّ النّور المنّان الشّکور  استظهرک یا مظهر کل مستور استنصرک یا ناصر کل منصور اغفرلی یا باعث من فی القبور  یا من هو علیم بذات الصّدور یا منعم*انت العلیّ الولیّ العزیز انت العظیم الغنیّ العزیز انت العلیم  البدیء العزیز انت العفّو الخفیّ العزیز  انت العالی الزّکی العزیز انت العالم الرّضی العزیز  عزّزنی بحقّ القویّ العزیز یاسامع*قل اعوذ برب النّاس ملک النّاس  اله النّاس من شرّ الوسواس الخنّاس  الّذی یوسوس فی الصدور النّاس  من الجنّة و النّاس  یا من لا یدرک بالحواس  یا من لا یعلم بالقیاس  یا من الیه طرق بعدد الانفاس یا سلطان*نبّهنی عن نومة الغافلین ربّ العرش ارزقنی طاعة الخاشعین ربّ العرش اعذنی من کید الشّیاطین ربّ العرش اجعلنی بحبّک من الصّالحین ربّ العرش  اجعلنی من الطّاهرین ربّ العرش یا معطی *اعوذ بالله الذی خصّ به الخواص اصبحت مستجیرا بالله فی حرز الاخلاص اجرنی اللّهمّ بحکمک و مجدک الخاص احرسنی یا من لیس  لی سواه مناص  اغفرلی یا من لا یضرّه معصیة العاص  اجب دعاء من فی بحر خطایاه غواصّ یا محسن *  اسئلک باسمک الّذی  اقام السّماء و الارض  و بصفتک الّتی لیس لها الطّول و العرض  و بحکمک الّذی جعل طاعتک علیّ الفرض  ان تجعلنی من المکرمین مادامت السّماء و الارض  الاجابة علیک واجب و المسئلة علیّ الفرض  یا مهیمن* حادّ کلّ محدود محیط و رادّ کلّ مردود محیط معید کلّ مفقود محیط شاهد کلّ مشهود محیط دافع کلّ حسود محیط  نافع کلّ  ودود محیط مجیب کلّ موجود محیط محصی کلّ معدود محیط مسهّل کل مقصود محیط یا قاهر* ابصر النّاظرین حفیظ ارحم الرّاحمین حفیظ اکرم الاکرمین حفیظ اجود الاجودین حفیظ انیس المستوحشین حفیظ سلطان المبشّرین حفیظ یا ناصر*اعوذ بک من نفس لا تقنع و من قلب لا یخشع  و من عمال لا ینفع  و من عمل لا یرفع  و من دعاء لا یسمع  و من نصیحة لا تنفع  و من صحابة لا تردع  و من عاهة لا تدفع  و من شمل لا یجمع  و من حمل لا یوضع  و من بطن لا یشبع  یا راعی * یا منتها حاجة راغبینا  بلغّ یا قابل انابة المنیبین  بلغّ بمحمّد و آله الطاهرین  بلغّ سلامی علیهم اجمعین بلغّ یا منّان *اللّهمّ شرّفنی بالسّتر والعفاف  واسترنی بلباس القنوع و الکفاف  و صیرنی من اهل العدل و الانصاف  و نجّنی بهویّتک من شرّ ما احذر و اخاف  و خلّصنی بذاتک من النّار و الاعراف  واحشرنی فی الجنّة مع الاشراف  یا مطهّر*قل اعوذ بربّ الفلق  من شرّ ما خلق  یا من خلق الخلق فرزق  و علّم الاسماء فانطق الّفت بمحبّتک الفرق  و فلقت بقدرتک الفلق  و انرت بکرمک دیاجی  و خلقنی بحکمتک من علق  فاخترنی  یا فالق الاصباح و الشّفق  یا عالم* الله مّ اهدنی من عندک  و افض علیّ من فضلک  و انشر علیّ من رحمتک  و انزل علیّ من برکاتک  و ارزقنی جمیع نعمک و اصرف عنی کلّ نقمک  و آمنّی بحولک و قوّتک  و اقض حاجتی بقدرتک  و کرّمنی بافضل جودک  و اغننی بک عن غیرک  یا سمیع*  ..........

خداوند به داوود علیه السلام وحى فرستاد که اى داود

خداوند به داوود علیه السلام وحى فرستاد که اى داود! کسى که دوستش را دوست مى دارد، گفتارش را تصدیق مى کند و اگر از او راضى باشد، کردارش را نیز تأ یید مى کند. و با اطمینان به دوست ، اعتماد به او پیدا مى کند و اگر اشتیاق به او داشته باشد ، تلاش مى کند که به او برسد. اى داوود! یاد و ذکر من براى ذاکرین من است و بهشتم براى اطاعت کنندگان و عشق و محبتم براى مشتاقین و دلباختگانم و من ویژه دوستانم هستم .

خدای تعالی وحی نمود بر حضرت داود (ع) که: اى داود! من پنج چیز را در پنج چیز قرار داده ام، ولى مردم آنها را در پنج چیز دیگر مى‏جویند و نمى‏یابند.

علم حقیقی را در گرسنگى و تلاش و کوشش قرار داده ام، ولى مردم آن را در سیرى و راحتى مى‏جویند و نمى‏یابند.

 عزّت را در اطاعت از خودم نهاده‏ام ولى مردم آن را در خدمت به سلاطین طلب مى‏کنند و نمى‏یابند.
بى‏نیازى را در قناعت قرار داده ام، ولى مردم آن را در مال زیاد مى‏جویند و نمى‏یابند.
رضایت خودم را در نارضایتى نفس نهاده‏ام، ولى مردم آن را در رضایت نفس طلب مى‏کنند و نمى‏یابند.
و راحتى و آسایش را در بهشت قرار داده‏ام، امّا مردم آن را در دنیا مى‏جویند و نمى‏یابند.»

" اگر آنان که از درگاه من رو برتافتند ، می دانستند که چقدر مشتاق آنان هستم ، هر آینه از شوق جان می سپردند .

احادیث قدسی(40)

احادیث قدسی بسیار دلنشین(14)

طلب آمرزش از خداوند

 هر کس بعداز نماز عصر هر روز یکبار بگوید خداوندبه دو ملک امر می کند پرونده او رزا هر چه بوده و باشد  پاره کنند

استغفرالله الذی لا اله الا هو الحی القیوم الرحمن الرحیم  ذوالجلال والاکرام و اسئله ان یتوب علیّ توبه عبد ذلیل خاضع فقیر بالس مسکین مستکین مستجیر  لا یملک لنفسه نفعا ولا ضرّا و لا موتا ولا حیاة و لا نشورا.

الْلَّهُمَّ إِنِّیَ أَسْتَغْفِرُکَ مِمَّا تُبْتُ إِلَیْکَ مِنْهُ , ثُمَّ عُدْتُ فِیْهِ , وَأَسْتَغْفِرُکَ لِمَا أَرْدَتُ بِهِ وَجْهَکَ فَخَالَطَنِیْ فِیْهِ مَا لَیْسَ لَکَ , وَأَسْتَغْفِرُکَ لِلْنِّعَمِ الَّتِیْ مَنَنْتَ بِهَا عَلَیَّ وَتَقَوَّیْتُ بِهَا عَلَیَّ مَعَاصِیْکَ , أَسْتَغْفِرُ الْلَّهَ الَّذِیْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّوْمُ عَالِمٌ الْغَیْبِ وَالَشَّهَادَةِ الْرَّحْمَنَ الْرَّحِیْمَ لِکُلِّ ذَنْبٍ أَذْنَبْتُهُ وَلِکُلِّ مَعْصِیَةٍ ارْتَکَبْتُهَا , الْلَّهُمَّ ارْزُقْنِیْ عَقْلِا کَامِلا وَعَزْمَا ثَابِتَا وَلُبّا رَاجِحَا وَقَلْبَا زَکِیّا وَعِلْما کَثِیْرا وَادَبا بَارِعَا وَاجْعَلْ ذَلِکَ کُلَّهُ لِیَ وَلَا تَجْعَلْهُ عَلَیَّ بِرَحْمَتِکَ یَا ارْحَمَ الْرَّاحِمِیْنَ وَصَلَّىَ الْلَّهُ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَّآلِهِ أَجْمَعِیْنَ " 

دعای یوشع بن نون  علیهالسلام که هر کس با اخلاص بخواند مستجاب است

الهی کیف أدعوک و قد عصیتک، و کیف لا أدعوک و قد عرفت، حبک فی قلبی، و ان کنت عاصیا مددت الیک یدا بالذنوب مملوءة وعینا بالرجاء ممدودة، مولای أنت عظیم العظماء و أنا أسیر الأسراء، أنا أسیر بجرمی المرتهن بعملی، الهی ما اضیق الطریق علی من لم تکن انت انیسه،الهی لئن طالبتنی بذنوبی لأطالبنک بعفوک، و لئن طالبتنی بجریرتی لأطالبنک بکرمک، و لئن أمرت بی الی النار لأخبرن أهلها أنی کنت أقول لا اله الا الله محمد رسول الله، اللهم ان الطاعة تسرّک، و المعصیة لا تضرّک، فهب لی ما یسرّک و اغفر لی ما لا یضّرک یا أرحم الراحمین.

از امیرالمومنین علی علیه السلام

الهی کفی بی عزا ان اکون لک عبدا و کفی بی فخرا ان تکون لی ربا انت کما احب فاجعلنی کما تحب »معبودا بس است مرا این عزت که بنده توام و بس است مرا این افتخار که تو پروردگار منی. تو چنانی که دوست میدارم مرا چنان کن که دوست میداری.  

دعاى معراج
دعایى است شان آن بسیار بزرگ است و خیلى عظیم مى باشد. راوى حضرت على علیه السلام از نبى اکرم صلى الله علیه و آله : وقتى به آسمان رفتم در شب معراج هفتاد هزار حجاب را طى کردم تا رسیدم به حجاب قدرت در آن نوشته شده این دعا با نور، جبرئیل عرض کرد: یا محمد صلى الله علیه و آله این دعا را براى کسى غیر از مومنین از امت خودت تعلیم ندهى چون که این دعا را هر که بخواند درهاى آسمانها بر روى ایشان باز مى شود و خداوند نظر رحمتش را شامل آن شخص کند که هم و غم او را بر طرف مى کند و هر گرفتارى که دارد خدا بر طرف مى سازد اگر قرض دار است قرضش ادا مى شود و گناهانش ‍ آمرزیده مى شود و مورد عنایت قرار مى گیرد مانند انبیاء و صدیقین و خداوند هزار قصر و از در و یاقوت براى او آماه مى فرماید و خداوند به او هر روز 360 مرتبه نظر رحمت کند و ملکى ندا مى کند که اعمالت را از سر بگیر که گناهان خودت و مادرت و پدرت آمرزیده شد و جمیع گناهانت مبدل به حسنات شد و ثواب هفتاد سال عبادت براى ایشان نوشته شد پس خیر دنیا و آخرت براى او جوع مى گردد و هر کس این دعا را نوشته با مشک و زعفران براى هر بیمارى که دهد شفا خواهد یافت و هر کس حمل نماید این دعا را با خود آمن خواهد شد از شر شیطان و هیچ گونه ملالى بر ایشان نمى رسد و محفوظ مى ماند از دزدان و جمیع حاجاتش برآورده خواهد شد و هر کس نزد فرزندانش بگذارد حفظ مى شوند از جمیع گزندگان مانند مار و عقرب و هر کس با خود حمل نماید از جمیع امور خوب بهره مند خواهد شد و هر کس بنویسید و در منزل بگذارد روزیشان زیاد گردد و اهل آن محفوظ مى گردند از جمیع گرفتاریها و قسم به آن کسى که شما را به رسالت مبعوث کرد اگر جمیع ثقلین و جمیع ملائکه تعدادشان هزار برابر اهل دنیا و آخرت شوند تا روز قیامت ثواب این این دعا را نخواهند توانست بنویسند چون این دعا بهترین دعا است نزد پروردگارت پس به امت خود تعلیم بده چون گنجى است از گنجهاى بهشت که خدا عنایت کرده است .

اللهم انى اسالک یامن اقر بالعبودیه له کل معبود

و یا من یحمده کل محمود

یا من یفزع الیه کل مجهود

یا من یطلب عنده کل مفقود

یا من سائله غیر مردود

یا من بابه عن سواله غیر مسدود

یا من هو غیر موصوف و لا محدود

یا من عطاوه غیر ممنوع و لامنکود

یا من لیس ببعید و هو نعم المقصود

یا من رجاء عباده بحبله مشدود

یا من شبهه و مثله غیر موجود

یا من لیس بوالد بمعدود

یا من حوض بره للانام مورود

یا من لا یوصف بقیام و لا قعود

یا من لاتجرى علیه حرکه و لاجمود

یا اللّه یا رحمن یا رحیم یا ودود یا غافر ذنب داود

یا من لا یخلف الوعد و یعفو عن الموعود

یا من رزقه و ستره للعاصین ممدود

یا من هو ملجا کل مقصى مطرود

یا من دان له جمیع خلقه بالسجود

یا من لیس عن نیل جوده احد مصدود

یا من لایحیف فى حکمه و یحلم عن الظالم العنود

ارحم عبیدا خاطئا لم یوف بالعهود انک فعال لما ترید

یا بار یا ودود صل على محمد خیر مبعوث دعا الى خیر معبود و على آله الطیبین الطاهرین اهل الکرم و الجود و افعل بنا ما انت اهله یا ارحم الراحمین .

هذا دعاء أمیرالمؤمنین علیه السلام لیلة بات علی فراش رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم

«یا من لیس معه رب یدعی، یا من لیس فوقه خالق یخشی، یا من لیس دونه اله یتقی، یا من لیس له وزیر یغشی، یا من لیس له بواب(حاجب) ینادی، یا من لا یزداد علی کثرة السؤال الا کرما و جودا، یا من لا یزداد علی عظم الجرم(الذنوب) الا رحمة و عفوا، صل علی محمد و آل محمد و افعل بی ما أنت أهله فانک أهل التقوی و أهل المغفرة و أنت أهل الجود و الخیر و الکرم».

کسب درامدبرای وب مستر های عزیز

برای کسب و کار اینترنتی خود، شما به چه ابزار و خدماتی نیاز دارید؟

   بازگشایی حساب بانکی دلاری در خارج از کشور برای دریافت درآمدتان

   خرید در اینترنت با کارت اعتباری و یا PayPal

   دریافت کارت اعتباری ویزا یا مسترکارت برای خرید اینترنتی آسان شما (VISA و MasterCard)

    آی پی اختصاصی برای امنیت بیشتر حساب گوگل ادسنس و عبور از تحریم ها بر علیه ایران برای کسب درآمد از شرکت های خارجی

    بازگشایی حساب پی پال امن و وریفای شده برای ارسال و دریافت پول به سراسر دنیا (جایگزینی آسان و مناسب برای حساب بانکی خارجی)
   آدرس مجازی در خارج از کشور برای دریافت چک های درآمدتان از شرکت هایی که به ایران نمی فرستند (مانند گوگل، کلیک بانک، و خیلی شرکت های دیگر.)
   و سایر خدمات دیگر برای کمک به شما که در کسب و کار اینترنتی خود موفق شوید.

شروع کسب و کار

صلواتی با فضیلت بسیار

صلواتى که فضیلت بسیار براى آن نقل شده است
روایت است که هر که سه مرتبه در بامداد و سه مرتبه در آخر روز این صلوات را بخواند، گناهانش آمرزیده شود و شادى او همیشه باشد و دعایش مستجاب گردد، روزیش فراخ شود و بر دشمن غلبه یابد و در بهشت از رفیقان محمد صلى اللّه علیه و آله باشد.

اَللّهُمَّ یا اَجْوَدَ مَنْ اَعْطى وَیا خَیْرَ مَنْ سُئِلَ وَیا اَرْحَمَ مَنِ اسْتُرْحِمَ

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ فِى الاَْوَّلینَ وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ فِى الاَّْخِرینَ

وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ فِى الْمَلاَءِ الاَْعْلى وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ فِى الْمُرْسَلینَ

اَللّهُمَّ اَعْطِ مُحَمَّداً وَآلَهُ الْوَسیلَةَ وَالْفَضیلَةَ وَالشَّرَفَ وَالرِّفْعَةَ وَالدَّرَجَةَ الْکَبیرَةَ

اَللّهُمَّ اِنّى آمَنْتُ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَلَمْ اَرَهُ فَلا تَحْرِمْنى فِى الْقِیمَةِ رُؤْیَتَهُ وَارْزُقْنى صُحْبَتَهُ وَتَوَفَّنى عَلى مِلَّتِهِ وَاسْقِنى مِنْ حَوْضِهِ مَشْرَباً رَوِیّاً سآئِغاً هَنَّیئاً لا اَظْمَاءُ بَعْدَهُ اَبَداً اِنَّکَ عَلى کُلِّشَىْءٍ قَدیرٌ

اَللّهُمَّ اِنّى آمَنْتُ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَلَمْ اَرَهُ فَعَرَِّفْنى فِى الْجِنانِ وَجْهَهُ اَللّهُمَّ بَلِّغْ مُحَمَّداً صَلَّى اللّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ مِنّى تَحِیَّةً کَثیرَةً وَسَلاماً

عمر عزیز است,غنیمت شمار

گر نبود خنگ مطلا لگام.........       .........زد بتوان بر قدم خویش گام
ور نبود مشربه از زرناب.........    ....با دو کف دست توان خورد آب
ور نبود بر سر خوان آن و این ...... هم بتوان ساخت به نان جوین 
ور نبود جامه ی اطلس ترا...........    ........دلق کهن ساتر تن بس ترا
شانه عاج ار نبود بهر ریش...........شانه توان کرد به انگشت خویش
جمله که بینی همه دارد عوض..........وز عوضش گشته میسر غرض
آنچه ندارد عوض ای هوشیار............عمر عزیز است,غنیمت شمار

شیخ بهایی

از جوانی حسرت بسیار می‌ماند به جا

آنچنان کز رفتن گل خار می‌ماند به جا

از جوانی حسرت بسیار می‌ماند به جا

آه افسوس و سرشک گرم و داغ حسرت است

آنچه از عمر سبک‌رفتار می‌ماند به جا

کامجویی غیر ناکامی ندارد حاصلی

در کف گلچین ز گلشن، خار می‌ماند به جا

جسم خاکی مانع عمر سبک‌رفتار نیست

پیش این سیلاب، کی دیوار می‌ماند به جا؟

هیچ کار از سعی ما چون کوهکن صورت نبست

وقت آن کس خوش کزو آثار می‌ماند به جا

زنگ افسوسی به دست خواجه هنگام رحیل

از شمار درهم و دینار می‌ماند به جا

نیست از کردار ما بی‌حاصلان را بهره‌ای

چون قلم از ما همین گفتار می‌ماند به جا

عیش شیرین را بود در چاشنی صد چشم شور

برگ صائب بیشتر از بار می‌ماند به جا

ای دفتر حسن ترا، فهرست خط و خالها

تفصیلها پنهان شده، در پردهٔ اجمالها

پیشانی عفو ترا، پرچین نسازد جرم ما

آیینه کی برهم خورد، از زشتی تمثالها؟

با عقل گشتم همسفر، یک کوچه راه از بیکسی

شد ریشه ریشه دامنم، از خار استدلالها

هر شب کواکب کم کنند، از روزی ما پاره‌ای

هر روز گردد تنگتر، سوراخ این غربالها

حیران اطوار خودم، درماندهٔ کار خودم

هر لحظه دارم نیتی، چون قرعهٔ رمالها

هر چند صائب می‌روم، سامان نومیدی کنم

زلفش به دستم می‌دهد، سررشتهٔ آمالها

دیدن روی تو ظلم است و ندیدن مشکل است

چیدن این گل گناه است و نچیدن مشکل است

هر چه جز معشوق باشد پردهٔ بیگانگی است

بوی یوسف را ز پیراهن شنیدن مشکل است

غنچه را باد صبا از پوست می‌آرد برون

بی‌نسیم شوق، پیراهن دریدن مشکل است

ماتم فرهاد کوه بیستون را سرمه داد

بی هم‌آوازی نفس از دل کشیدن مشکل است

هر سر موی ترا با زندگی پیوندهاست

با چنین دلبستگی، از خود بریدن مشکل است

در جوانی توبه کن تا از ندامت برخوری

نیست چون دندان، لب خود را گزیدن مشکل است

تا نگردد جذبهٔ توفیق صائب دستگیر

از گل تعمیر، پای خود کشیدن مشکل است

اشک است، درین مزرعه، تخمی که فشانیم

آه است، درین باغ، نهالی که رسانیم

از ما گلهٔ بی‌ثمری کس نشینده است

هر چند که چون بید سراپای زبانیم

بیداری دولت به سبکروحی ما نیست

هر چند که چون خواب بر احباب گرانیم

چون تیر مدارید ز ما چشم اقامت

کز قامت خم گشته در آغوش کمانیم

گر صاف بود سینهٔ ما، هیچ عجب نیست

عمری است درین میکده از درد کشانیم

موقوف نسیمی است ز هم ریختن ما

آمادهٔ پرواز چو اوراق خزانیم

از ما خبر کعبهٔ مقصود مپرسید

ما بیخبران قافلهٔ ریگ روانیم

عمری است که در خرقهٔ پرهیز چو صائب

سرحلقهٔ رندان خرابات جهانیم

صائب تبریزی دیوان اشعار